Teman - teman semua, Semoga bermanfaat... p.kesuma
Apapun sukumu, apapun agamamu, kau orang Indonesia. Aku cinta Kau. Whoever you are, wherever you are from, you are human being. I love you ~ NIM(National Integration Movement). --- On Mon, 1/12/08, danar wijayanto <danarwijayanto@yahoo.com> wrote: From: danar wijayanto <danarwijayanto@yahoo.com>
Subject: [Anand Krishna E Study Circle] Mengulas Yoga dan Shalat
To: anandkrishna@yahoogroups.com
Date: Monday, 1 December, 2008, 11:15 AM
Jai Guru Dev Salam Temans, berikut ini ada sebuah buku yang membahas tentang keterkaitan antara Yoga dengan Shalat, bahkan buku tersebut menyebut bahwa Shalat adalah "yoga ringan". Nah jika memang demikian sangatlah lucu jika beberapa orang yang mengaku dirinya ulama tersebut memberikan fatwa bahwa yoga adalah haram bagi umat muslim, karena jika demikian sama saja dengan mengharamkan shalat itu sendiri. Semoga umat muslim di Indonesia lebih banyak yang terbuka hati dan pikirannya untuk tidak mudah mengikuti petunjuk maupun fatwa-fatwa yang bersifat picik dan berpotensi memecah belah bangsa. Indonesia Jaya! *** Shalat an Amazing Easy Yoga Karima Burns, M.H., N.D., et.al (praktisi Yoga, Master of Herbal Healing and Doctor of Naturopathy) Penerbit: Pustaka IIMaN ... Di sisi lain saya menjalani hidup Islam, termasuk menjalankan shalat 5 kali setiap hari. Beberapa tahun lalu saya kembali mempraktikkan yoga sambil menjalankan ibadah shalat. bagaimana dua pengembangan diri ini dapat saling terkait? Bagaimana keduanya berinteraksi? Ketika saya kembali mempraktikkan yoga, saya menemukan bahwa yoga mudah menyatu dengan kehidupan Islam; sesungguhnya keduanya saling membantu. Bukan saja tidak ada pertentangan, tapi Islam dan yoga sendiri membentuk sinergi yang saling menguntungkan. Keduanya setuju bahwa, sementara tubuh adalah penting sebagai kendaraan untuk meraih tujuan dan keselamatan spiritual, jati diri sejati manusia bukan pada tubuhnya tapi pada ruhnya yang abadi. Ini bukan contoh sinkretisme antara dua agama (yang pasti tidak sah secara spiritual). Yoga bukanlah sebuah agama, sebaliknya, ia adalah rangkaian teknik dan skil yang meningkatkan praktik agama mana pun. Pengarang Prancis Jean Dechaner menemukan hal yang sama dalam agamanya katolik dan ia telah menulis buku Christian Yoga (New York; Harper, 1960). Dalam kasus saya, saya telah menemukan bahwa yoga islam adalah sebuah realitas yang benar-benar ada ( a reality). Sangatlah mungkin menggunakan skil yoga dengan tujuan agar dapat beribadah kepada Allah secara lebih baik dan menjadi muslim yang lebih baik. Yoga lahir dari rahim dunia Hindu, sekalipun menurut Mircea Ellade ia berasal dari zaman pra Hindu dan dapat ditelusuri sampai ke shamanisme pra sejarah. Seperti sumbangan-sumbangan India lainnya kepada peradaban dunia, misalnya sistem notasi angka yang kepadanya seluruh matematika bergantung, yoga tidak terikat dengan agama Hindu. Tapi dapat dipakai secara universal. Ia membantu seseorang untuk mengikuti agamanya secara lebih baik apa pun agamanya. Ia juga punya hubungan tertentu dengan Islam yang melahirkan sebuah studi menarik.(hal 34 – 36) AJARAN METAFISIKA Menarik sekali membandingkan perjalanan malam Muhammad. Mi'raj, dengan simbolisme serupa dalam yoga. Nabi Saw naik ke langit dengan mengendarai Buraq, binatang kendaraan dengan kepala seorang manusia, melalui tujuh lapis langit ke Arsy Tuhan. dalam yoga, Kundalini adalah sebuah energi (shakti) feminin yang bersemayam di sumsum tulang belakang (setiap orang) dan – ketika diaktifkan – energi itu merambat naik melalu tujuh tingkatan (dilambangkan dengan tujuh cakra) menuju puncak pembebasan (brahmarandhra) (hal 37 – 38) SHALAT DAN ASANA Salah satu kesesuaian paling nyata antara Islam dan hatha yoga adalah keserupaan shalat dengan gerakan (asana) dalam yoga. Seorang pengarang muslim India, Ashraf F. Nizami, mencatat hal ini dalam bukunya Namaz, The Yoga of Islam (Bombay; D.B, Taraporevala. 1977). Makna akar kata shalat adalah membungkukkan pinggang, seperti yang terdapat dalam hatha yoga; orang-orang Persia menerjemahkan konsep ini dengan kata namaz, dari akar kata kerja yang berarti "membungkukkan", yang secara bahasa bertalian dengan kata dalam bahasa sansekerta namaste. (hal 38) MEDITASI DAN IBADAH Patanjali secara bijak menunjuk Tuhan dengan kata Isvara, yang dalam bahasa Sansekerta hanya berarti "Tuhan, Maha ada" dan tidak menyebut tuhan dari agama mana pun, universalitas ini membebaskan yoga dari pertentangan dengan ajaran agama mana pun, sehingga teknik-tekniknya dapat digunakan oleh penganut agama mana pun. Di India, yoga telah digunakan secara luas oleh berbagai perspektif religius. Dan ia ternyata berguna juga untuk agama-agama lain termasuk Islam. tidak ada kekhususan Hindu atau Islam menyangkut teknik-tekniknya, tapi ia akan membantu orang yang rajin menjalankan jenis ibadah apa pun. Yoga berarti memusatkan dan mengheningkan pikiran; ketika pemusatan ini diarahkan kepada Tuhan, pelaku yoga akan mencapai inti agamanya. ... Karena saya pernah belajar dari yoga bagaimana mengheningkan pikiran dan memusatkan perhatian, saya temukan bahwa teknik yang sama akan sangat menajamkan dan menjernihkan meditasiku (dzikir-ku) ketika menyebut nama Tuhan. ini mirip dengan seseorang yang rabun jauh – tidak bisa melihat objek yang jauh – yang ketika memakai kacamata tiba-tiba melihat dengan jelas dan jernih. Beberapa tarekat sufi mempraktikkan meditasi dan doa yang dipusatkan di dalam pusat-pusat tertentu di dalam tubuh yang halus (lathaiif); ini sama dengan teknik meditasi yoga terhadap berbagai cakra (hal 57 – 58) INTERAKSI SEJARAH Dalam sejarah, Kaum muslim sungguh secara sadar telah meniru yoga dan mengenal sumbernya. Sarjana petualan Abu Rayhan Al Biruni (abad 11) menerjemahkan Yoga Sutra karya Patanjali ke bahasa Arab, Shah Muhammad Ghaus dari Gwalor (abad 16). Seorang pemimpin Tarekat Shattariyah, menggabungkan praktik yoga ke dalam ajarannya, yang didasarkan pada teks yoga Amrtakunda. Yoga bahkan telah menjangkau Afrika Selatan, di mana Al-Sanusi (abad 19) telah menulis tentang dsana yoga (jalsah); dia menyebut yoga dalam bahasa Arab sebagai "al-jujiyah". Namun, kesesuaian yoga dan Islam yang saya catat di atas bukan merupakan pinjaman-pinjaman historis, melainkan berasal dari akar-akar suci berbagai tradisi. Sebuah Organisasi Yoga Internasional. 3HO, telah mengadopsi gerakan sujud dalam shalat, mereka menyebutnya sebagai "yoga ringan" (easy yoga) (hal 61) [Non-text portions of this message have been removed] ------------------------------------ ----------------------------------------------------------------------- WISDOM OF ANAND KRISHNA Untuk berlangganan, ketik SMS REG[spasi]WISDOM dan kirim ke 9908. ----------------------------------------------------------------------- SOLUSI PEMANASAN GLOBAL? 3R: Reduce: kurangi pemakaian kita, gunakan produk hemat energi & hemat air. Re-use: gunakan apa yang sudah ada Recycle: kurangi limbah dengan olah kembali produk hingga bisa dipakai lagi -----------------------------------------------------------------------Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/anandkrishna/ <*> Your email settings: Individual Email | Traditional <*> To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/anandkrishna/join (Yahoo! ID required) <*> To change settings via email: mailto:anandkrishna-digest@yahoogroups.com mailto:anandkrishna-fullfeatured@yahoogroups.com <*> To unsubscribe from this group, send an email to: anandkrishna-unsubscribe@yahoogroups.com <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/ |
Tidak ada komentar:
Posting Komentar